歷年真題
25.菩提樹具有易成活、壽命長、小枝萌發能力強、耐修剪、根系發達盤根錯節等特點。一顆顆金黃色的小小菩提樹種子數十年之后竟能長成那樣一株讓人仰天而望的參天大樹,不得不讓人嘆為觀止。菩提樹在佛教的觀點看來,是覺悟之樹、大智大德之樹,是佛教指定的“圣樹”。西雙版納傣族全民信奉小乘佛教,對菩提樹十分敬重、虔誠,有禁止砍伐菩提樹的習俗。在西雙版納熱帶植物園中有時會看到菩提樹干上纏繞著一圈圈的線繩,那是佛教信徒們的祈禱。
這段文字意在說明:
A.菩提樹的生物特性 B.菩提樹的觀賞價值
C.菩提樹的佛教信仰 D.菩提樹的特性與佛教信仰
26.媒體是公眾獲取科技信息的重要渠道,特別是在新媒體時代,科學信息通過各種形式展現在公眾面前。比如,在美國26%的社交媒體用戶說他們會跟蹤科學相關的頁面,33%的社交媒體用戶認為社交媒體是他們獲取科學信息的一個重要方式,44%的社交媒體用戶認為他們會在社交媒體上查看其他地方看不到的科學新聞。
通過這段文字,作者想要表達的是:
A.社交媒體已經成為公眾獲取科技信息的主要渠道
B.互聯網的發展促進了科技信息的普及
C.社交媒體成了不常見的科學新聞的主要來源
D.要對社交媒體上的科技信息進行甄別和監管
27.精神上的貧困,往往比物質上的貧困更可怕。有些貧困地區和貧困村多年來扶而不起、幫而不富、助而不強,與缺乏窮則思變、窮則思勤的奮斗精神有一定關系。有些地方主動“返貧”,樂當貧困縣,不愿摘窮帽子,有的貧困戶發展農副產業不積極,爭當低保戶卻很積極,從中都能發現“思想貧困”“志氣貧困”的影子。“苦干不如苦熬”“等著別人送小康”,類似思想可以說都是脫貧攻堅路上的攔路虎、絆腳石。扶貧扶志,首先就要對準這些觀念和心態定點滴灌、靶向治療。
最適合做本段文字標題的是:
A.廣義的扶貧扶志 B.可怕的精神貧困
C.打好扶貧攻堅戰 D.扶貧路上的攔路虎
25.【答案】D。解析:文段前兩句介紹了菩提樹易成活、壽命長、小枝萌發能力強等特點,后三句說明菩提樹是佛教指定的“圣樹”,并以西雙版納佛教信徒們對菩提樹的敬重、虔誠為例具體介紹了與菩提樹相關的佛教信仰。D項是對文段內容的準確概括。A、C兩項均為文段部分內容,表述不全面,排除;B項“觀賞價值”文段未提及,屬無中生有,排除。故本題選D。
26.【答案】A。解析:文段為總分結構,首句提出觀點——新媒體時代,科學信息以各種形式展現在公眾面前;后文援引數據說明大量社交媒體用戶通過社交媒體獲取科學信息。B項未提到“社交媒體”,排除;C項,“不常見的科學新聞的來源”只是社交媒體作用的一方面,且“主要來源”不能由文段推出,排除;D項的“甄別和監管”文段未涉及,無中生有。故本題選A。
27.【答案】B。解析:文段首句提出觀點——精神上的貧困比物質上的貧困更可怕;接著批判了一些貧困地區缺乏奮斗精神以致出現“思想貧困”“志氣貧困”的現象;末句重申觀點——扶貧要先扶志,扶貧首先要從精神扶貧開始,要針對觀念和心態進行治療。文段并非介紹扶貧扶志的內涵,排除A。C、D兩項未體現“精神扶貧”這一論述重點,作為標題不恰當,排除。故本題選B。
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