題目

 　　1. 自由的讀書 _________有樂趣，___________ 常常能因書中某一雋永的句子而_________ ，并對人生某一方面產生一種難得的頓悟。

　　依次填入劃橫線處最恰當的一項是：

　　A. 即使 也 茅塞頓開

　　B. 不但 而且 豁然開朗

　　C. 不僅 還 心有余悸

　　D. 雖然 但是 融會貫通

 　　2. 在贊嘆互聯網海納百川的同時，我們也必須認識到，互聯網的使用者____________ ，產出 的內容自然也會__________ 、紛繁蕪雜。因此，互聯網內容生產絕不同等于互聯網內容建設。

　　依次填入劃橫線處最恰當的一項是：

　　A. 形形色色 泥沙俱下

　　B. 五行八作 黑白顛倒

　　C. 林林總總 魚龍混雜

　　D. 三教九流 斑駁陸離

 　　3. 對互聯網企業來講，從用戶那里收集到的信息主要包括消費習慣、行為特征、個人 數據等。企業可以通過收集這些信息去開展大數據分析，進一步挖掘用戶的潛在消費能力和更___________的價值，從而為用戶提供更具__________的服務。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 市場化 獨創性

　　B. 多元化 針對性

　　C. 智能化 實用性

　　D. 規模化 多樣性

 　　4. “心理彈性”的動力可能來自大腦激素反應、基因以及行為方式的共同作為，以保 證一種情緒上的___________狀態。它不僅幫助我們在人生變故、創傷面前不至于崩潰，也讓我 們在好的經驗上不至于沉溺，比如享受美餐、贏得球賽、受到表揚，都不會持續太久，這可 能因為人是天生的_________動物，在愉快的經驗中沉浸太久，會_________識別新危險的能力。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是( )。

　　A. 平衡 憂患 鈍化

　　B. 應激 危險 弱化

　　C. 積極 健忘 異化

　　D. 穩定 懶散 退化

 　　5. 火星上是否有生物存在?長期以來，科學家們爭論不休，也曾引起 。美國和前蘇聯自20 世紀60 年代以來進行長期探測，美國先后向火星發射了系列探測器，前蘇聯也發射過相應的探測器。他們對火星上有巨石人面像、金字塔等類似城市遺跡先是_________ ，20 世紀80 年代后期才逐漸向公眾披露。

　　依次填入劃橫線部分最恰當的一項是：

　　A. 轟動 秘而不宣

　　B. 爭議 不置可否

　　C. 質疑 各執一端

　　D. 反響 視而不見




 

　　答案及解析

 　　1. B【解析】根據題意可知，第一空與第二空是遞進關系，故排除 A 和D;最后一空后文 講的是“頓悟”，因此應填入“豁然開朗”，故本題選擇 B 項。

 　　2. A【解析】形形色色，形形：原指生出這種形體;色色：原指生出這種顏色。形容事 物 種類繁多，各式各樣。出自《列子·天瑞》：有形者，有形形者，有色者，有色色者，可以形容人和物。林林總總解釋為眾多而雜亂的樣子。作謂語、定語;狀態詞，形容人或事物眾多。五行 八作是杭州民間泛指各行各業的傳統俗稱，源起南宋，泛指各行各業。三教九流形 容的是各行各業 的人，古用多偏貶義;所以第一個空都可以，難以排除;第二個空，泥沙俱 下形容好的壞的都有， 形容人和物，所以 A 符合;黑白顛倒比喻歪曲事實，混淆是非，指鹿為馬。出自屈原的 《九章·懷沙》，排除B;C 項魚龍混雜只形容人，斑駁陸離形容顏色色彩繁雜。故本題選擇 A 項。

 　　3. B【解析】從第二空較易入手。“從而”表示結論，根據前文的原因“從用戶搜集消費 習慣、行為特征、個人數據等個人信息”并“開展大數據分析，挖掘用戶的消費能力和價值”，這些 都是為了更精確地了解用戶，從而提供個性化的服務。A 項“獨創性”強調與眾不同，D 項 “多樣性”指形式不同，兩項均不符文意，排除。再看第一空。該空修飾“用戶的價值”，而 用戶不具備“智能化價值”，排除C 項。“多元化”放在此處也可與前文“企業的一切行為”照 應。因此，選擇 B 選項。

 　　4. A【解析】第一個空由“在人生變故、創傷面前不至于崩潰，在好的經驗上不至于沉 溺” 可知是保持情緒上的平衡或是穩定狀態，排除 B、C 兩項。第二個空“在好的經驗上不至于沉溺，比如享受美餐都不會持續太久”，可知是一種憂患意思，排除 D。第三個空把鈍化 帶入也符合題意，答案為 A。

 　　5. A【解析】“秘而不宣”，秘：不公開的，引申為隱匿，不能讓別人知道。宣：公開。把知 道的消息、情況隱秘起來，不告訴別人。文中語境信息對應“20 世紀80 年代后期才逐漸向公眾 披露”，因此，本題答案為A 項，而“不置可否、“各執一端”、“視而不見”與這語境搭配不當。 拓展不置可否：不說行，也不說不行。指不表明態度。 各執一端：指各自堅持各自的觀點或道理。 視而不見：指不注意，不重視，睜著眼卻沒看見。也指不理睬，看見了當作沒看見。

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